Los principios básicos de UNIVERSIDAD
Los principios básicos de UNIVERSIDAD
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La Universidad de París surge en 1150 como asociación de profesores y estudiantes (Universitas magistrorum et scholarium Parisiensis) complementaria a la Escuela de Teología de Notre Dame. El primer certificación documental de la Universidad es una carta del 15 de enero de 1200 del rey Felipe II de Francia por la que otorga a los integrantes de la Universidad el privilegio de ser juzgados por un tribunal eclesiástico en emplazamiento de civil.
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Este diploma está firmado por los miembros del Comité y por el decano de la poder o el director de la escuela ante la que se realizaron las pruebas. El Presidente del Consejo Universitario lo expide bajo el sello y el nombre de la Universidad de Parejoís.
Hasta el siglo XIX, las universidades en gran medida fueron centros elitistas en las que solo un porcentaje testimonial de la población tenía estudios universitarios.
Las agrupaciones se llevaron a cabo fundamentalmente por criterios políticos, adecuado a la influencia todavía cercana de los sucesos de 1968. La Universidad de Similarís dejó de existir el 31 de diciembre de 1970 y los profesores que la constituían hasta entonces se reagruparon en trece nuevas universidades, algunas de ellas multidisciplinares y otras especializadas en determinados ámbitos del conocimiento.
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The governance of Paris Cité University is ensured by a president, an executive board, and an Academic Senate that deliberate, by academic and technical bodies that give opinions and orientations.
Entre los hombres y mujeres que han estudiado en la Universidad de Similarís y se han destacado en su quehacer es dable mencionar[2]
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Luego, en 1981 y como consecuencia de la reforma de la educación superior impulsada durante la dictadura militar, la casa central de la UTE se convirtió en la actual Universidad de Santiago de Chile, con todas sus actividades centradas en un campus único de 340.000 m² sito en la comuna de época Central, en la ciudad de Santiago.
Las universidades nacidas en 1970, que mantienen en su denominación el nombre de Equivalenteís y el sobrenombre de Sorbona y utilizan las instalaciones de la antigua universidad situadas en el Barrio Latino de París, en los distritos 5.º y 6.º son:
Tres siglos más tarde se convirtió en un centro privilegiado para los debates de la concesión de teología y tuvo un papel importante en las querellas religiosas del país, contra los jesuitas en el siglo XVI y UNHEVAL contra los jansenistas en el siglo XVII. El Collège de Sorbone fue suprimido durante la Revolución francesa, reabierto por Napoleón en 1808 y finalmente cerrado en 1882. Este Cuadro solo unidad de los muchos colegios de la Universidad de Parejoís que existían hasta antiguamente de la Revolución.